说起中山国，虽然史书对它记载的很少，但它却是一个老牌国家。其实中山国没那么辛苦，它不用在七雄的夹缝中求生存。春秋时期它主要应对晋国，战国时期它主要应对三晋中的魏国和赵国，有意思的是，魏国和赵国都有灭亡中山国的经历。
中山国的属性 华夏还是夷狄？
中山国不是传统意义的华夏诸侯国，从大的身份来说，它属于夷狄。人们天生要区分我们和你们，在当时，华夏之外的都称为夷狄。具体分成四类：东夷、西戎、南蛮、北狄。北狄又分为野蛮的赤狄和相对文明的白狄，白狄和华夏更亲近，历史上还多次与华夏联手，对付野蛮的赤狄，中山国就是白狄的一支。
白狄心向华夏，逐渐的融入了华夏。1974年，河北省平山县发掘出了中山王墓，从墓葬规制、随葬的青铜器和青铜器上的铭文来看，中山国已经是一个彻头彻尾的华夏国家了。从出土的文物来看，无论是做工之精巧还是文化水平之高超，都不在华夏诸侯之下，中山国已经从所谓的夷狄，转变成货真价实的华夏诸侯国了。所以我们说，中山国表面上是一个夷狄国家，但是骨子里已经华夏化了，它是一个高度华夏化了的夷狄国家。
中山国与晋国的关系
周天子分封天下，晋国就和中山国做起了邻居。晋国的开国君主是唐叔虞，他是周武王的儿子，周成王的弟弟，是根正苗红的姬姓诸侯国。其实中山国与周武王也有一些关系，他们本系同源，周的先祖古公亶父，是从北狄地区迁移到岐山的，没有迁走的那部分族人，就留在了当地，建立了后来的中山国。也就是说中山国也是姬姓诸侯国，只不过这个诸侯国一开始不是由周天子分封的而已。
中山国和晋国为了维持相对和平的关系，选择了通婚。众所周知，在周朝人的婚姻观念里，“同姓不婚”是一个很重要的原则，这大概是最古老的优生观念了。但是现实情况是，白狄和晋国既是远亲，又是近邻。维系两个国家盟好关系的最好纽带是婚姻，务实的晋国人放弃了伦理原则，选择了政治利益。比如历史上鼎鼎大名的晋文公，他的母亲就来自于白狄。
魏国灭掉中山国
三家分晋以后，中山国就变成了赵国的邻居。中山国的东、西、南三面与赵国接壤，可是它偏偏被魏国给惦记上了。魏文侯要攻打中山国，就必须要借道赵国。问题是，一旦魏国拿下中山国，那么就相当于魏国从南北两个方向钳制住了赵国，赵国会同意吗？
事实上赵国真就同意借道给魏国了，赵国有自己的考虑。魏国灭中山国无非是两种结果，成功或者失败。一旦魏国失败，那么国力一定会受损，赵国就能顺势崛起。如果魏国成功，中山国对于魏国来讲，只是一块飞地，以赵国的实力，中山国就是自己嘴边的一块肥肉，想什么时候吃都可以。想到这两层意思，赵烈侯就大方的借道给魏文侯了。
最终，魏文侯派大将乐羊灭掉了中山国，其实严格来讲，并不能说是魏国灭掉了中山国。公元前414年，中山国正式被周天子册封为诸侯国，六年后，公元前408年，魏文侯灭掉中山国，又过了五年，到了公元前403年，韩、赵、魏三家才正式被封为诸侯国。魏文侯以家灭国，充分体现了当时社会礼崩乐坏，诸侯完全不把周天子放在眼里。
中山国复国又被赵国所灭
魏国和中山国中间隔着赵国，管理成本过高，中山国灭亡后不久就复国了。复国以后的中山国，独自面对赵国的压力，有点力不从心。所以它又向曾经灭亡自己的魏国求助，魏国也想利用中山国来牵制赵国，因此两国就达成了默契。后来中山国又得到了齐国的支持，在齐、魏两大强国的支持下，中山国给赵国带来了不少的麻烦。直到赵武灵王即位，实行胡服骑射的改革，使赵国国力大增。就这还是在赵武灵王和赵惠文王两任君主的努力下，五伐中山，才彻底灭掉中山国，可见中山国生命力之顽强。这个曾经被赵国视为嘴边肥肉的国家，也不是那么好欺负的。
综上所述，中山国之所以能够顽强的存活下来，一方面是自己的白狄属性，国虽小战斗力却不弱；另一方面，它很好的利用了中原诸侯的矛盾，懂得拉拢盟友，牵制敌人，两者缺一不可。
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