禅宗第一公案拈花微笑，最让人拍案叫绝。讲的就是佛祖拈花，众皆漠然，唯大迦叶心领神会，展颜微笑。这一笑石破天惊，这一笑开天辟地，这一笑惊天地，泣鬼神，这一笑意味着繁衍至今的禅宗之诞生。其实禅宗的禅体现在生活的方方面面，记得我女儿在幼儿园学脑心算时，老师在家长面前展示脑心算公开课。老师先让小朋友用小算盘计算，小朋友们对答如流。然后老师让小朋友收起小算盘，拿出一张纸画的没有算盘珠的空盘，想象着在这张没有珠子的空盘上计算，小朋友还是能计算的非常正确。最后老师又让小朋友收起空盘，双手托脑闭起眼睛，开始冥想，手上没有算盘，在脑中想象一个算盘，开始计算，小朋友还能计算得非常准确。看着她的公开课，我不仅想起了古龙小说描写的武功境界，最初的境界是手中有刀。再高的境界是手中无刀，心中有刀。更高的境界就是我就是刀，刀就是我，刀我合一。而脑心算中的从小算盘到空盘，再从空盘到无盘，不就是禅从最初的有到最后的无不断上升的境界吗，不正是《金刚经》在生活实践中的具体应用吗，因此禅宗讲的蝉不会消失，只会在生活实践中处处体现，只是你没有悟而感受不到而已。
佛祖是个干屎橛
宋·释道原《景德传灯录》卷十五：“是子将来有把茅盖头，呵佛骂祖去在。”
唐朗州德山院宣鉴禅师，一日上堂说：‘我这裹，佛也无，法也无，达摩是个老臊胡，十地菩萨是担粪汉，等妙二觉是破戒凡夫，菩提涅盘是系驴橛，十二分教是点鬼簿，拭疮纸，佛是老胡屎橛。’
《五灯会元》:僧问云门文偃:’如何是佛?’，文偃答:’干屎橛’;他也曾说过：‘释迦初生，一手指天，一手指地，周行七步，目顾四方云；天上天下，惟我独尊。老僧当时若见，一棒打杀与狗子吃，贵图天下太平。’又如:僧问归省:’如何是清净法身?’答:’厕坑头筹子’。
临济义玄也说：“求佛求法，看经看教，皆是造业，你若求佛，即被佛魔摄去；你若求祖，即被祖魔缚你；你若有求皆苦，不如无事。”
佛教的产生，原是释迦摩尼看见了生老病死等现象而无法释怀，于是闷头几十年而琢磨出来的解释，这解释本身就有漏洞，因为他不符合实际。但是三千年前的世界，能有这个解释就很伟大了，虽然有漏洞，但是一代一代高僧给予补充和完善，也就那么对付过来了。可是万一遇见个死心眼，就是想问个为什么，比如，我心里有佛对不对，如果对，那算不算六根不净，如果不对，那整天对着佛像拜个什么劲？小动物们有没有佛性？如果有，那么蚊子臭虫跳蚤这些讨人厌喝人血作恶多端的动物能不能成佛？如果没有，那六道轮回又是怎么回事？如果我一心向佛，精心专研佛法，把我所有的财物都奉献给寺庙，那我什么时候能成佛？中国古人是很聪明的，当有人提出这些问题时，当时的佛教无法解答，于是中国最后一个佛教宗派…禅宗就出现了。
禅宗不承认有佛，没有菩提树，没有明镜台，本来就无一物，哪来的佛祖？既然没有佛祖，那佛祖是个干屎橛又能怎么样？！
本文来自用户发表，不代表空兰网立场，如若转载，请注明出处：https://www.konglan.com/yulu/22895.html
