我们习惯上将渡边淳一的作品看作是情色文学——这样的区分并不是轻视的意思，只是从一个文学门类上做个区分，因为从根本上而言，日本的情色文学是纯文学的一个分支。
日本的情色文学与纯文学密不可分。如果说法国的情色文学可以上升到形而上学的高度，日本的情色文学是身体的情色，是密度的情色，是情绪的情色，是虐恋与乱伦的情色。日本的情色文学有着令人窒息的温度和气息。日本的情色文学往往带有强烈的异化色彩，容易把女性的身体上升到一种审美的高度，但是他们对女性的审美并不是欣赏的眼光，更多是引入暴力、杀戮、虐恋进行破坏。换言之，法国的情色文学是建构审美，日本的情色文学是破坏和扭曲审美。更奇怪的是，这种破坏往往掺杂着纯粹的精神之恋，建立在纯粹的爱情基础之上。
日本的情色文学最典型的就是中古时期的《源氏物语》，日语里的“好色”是追求恋爱情趣的意思，与物哀、风雅等美意识相通，并非卑俗的色情。好色审美传统经过上千年的传承，一直融贯到近现代日本的浪漫主义、自然主义、唯美主义等文学流派之中。但到了当代日本，这一好色审美传统似乎后继无人了。如果说，日本当代作家中，有谁最接近这一传统，那么就是去世不久的作家渡边淳一。尽管他本人否认自己的文学属于情色文学，但他孜孜以求的正是灵与肉相互协调的情色美学。
渡边淳一曾经在访谈中提到，自己一生都在经历恋爱，尤其是初恋对他的写作影响深远。渡边淳一在17岁时迷恋上了同校一个女孩。但是，当时这个女孩还同时与5个中年男人保持交往。身边很多人都对女孩的作风指指点点，但女孩告诉渡边淳一，自己家境不好，还患有慢性肺结核，将不久于人世。每次听到女孩讲述可怜的身世，看到女孩楚楚动人的模样，渡边都心生怜惜，甘愿为心上人赴汤蹈火。但是，渡边最终发现女孩所有的话都是谎言，她只是不断地编造出一个又一个动人凄美的故事，沉迷于虚拟的恋爱感觉。女孩的欺骗让渡边很是伤心。
在他们分手后，女孩在18岁那年突然自杀，这一事件大大触动了渡边。渡边认为，女孩是因为太过沉迷于自己编织的恋爱感觉，无法面对现实，最后在谎言被揭穿、美丽变成丑恶时，选择了自杀。或许女孩认为自杀正是自己编织的恋爱故事最完美的结局。女孩的死让渡边彻底放弃了对所谓“纯洁爱情”的信念。渡边淳一小说里，对性心理及性爱场景的描写入木三分，却毫无淫秽感觉，这就是他追求的纯爱与性爱的完美统一，这是他的文学追求的目标。
读了一系列渡边淳一的作品，感觉他是能将情爱与性爱完美结合在一起，能触碰读者心灵深处的作家。
你看他的作品，虽有大量的情感，性爱场面深入细致地描写，但你感受到的却是纯情的层层深入，那些低俗，下流，不堪的字眼不会窜入你的脑海。你会被他书中的男女之情甘愿自行套牢。会随着故事的发展而悲喜于色。更难能可贵的是每到情感的转折点或是深入点，他都会把各种因素摆在读者面前，让你明白他们情感的出路只能于此。而你又会因这个凄凉地，或是欢唱的结局心有涟漪不断。
渡边淳一的作品，不仅深剖男人的内心世界，把男人情感的层层递进，深入，抽离，都完整地展现在了我们面前，更是对性爱的体验大胆地进行了理智的分析，从而让我们很深刻地认识到，在情感中，男人无法始终长久地对一个女人保持一份长情，是他们的身体构造而引发的一系列问题，有些男人对于性爱想有各种体验的渴望也不过是因为他们对于性爱的感触简单直接，而缺乏一个递进深入的过程。
而渡边淳一的作品对于女性的身心描写更是深入，贴切到位。他明确告诉读者，女性对于情感的执着，来源于自己及对方的深爱，而女性性爱体验又是一个逐步递进，探究的过程，它有层次感，体会是由浅及深入，是需要男人不断地去领会以至于落实在行动上，才能让女人达到一定的极佳境界。
所以当男人和女人都因自己及对方的努力让彼此到达销魂的那时刻，也就是二者身心的完全结合。那接下来的一切便会因为尝尽而天长地久或是天崩地陷。
喜欢渡边纯一的文字。因为它会让男女更加了解对方，从而变得大度，宽容，与对方更容易可亲可近了。
本文来自用户发表，不代表空兰网立场，如若转载，请注明出处：https://www.konglan.com/yulu/12152.html
