姚广孝，法号道衍，在我看来，的的确确是一位妖僧。他是一位和尚，六根不净，鼓动朱棣造反，为了朱棣个人私欲，让百姓饱受战乱之苦，让忠臣遭受灭门之祸，不是妖僧又是什么？
姚广孝是朱元璋亲自选拔，送给朱棣的一份厚礼。
我很不能理解，朱元璋既然知道自己的儿子燕王朱棣有帝王之志，而且有能力做皇帝，为什么他还非要传位给自己的孙子朱允炆。或许只有一个原因，朱棣藏的比较深。朱元璋做错的第二件事，可能就是把姚广孝送给了朱棣。朱棣或许没有篡位的胆子，可是姚广孝给了他这个胆子，所以间接地可以认为，是朱元璋给了朱棣这个胆子。
及太祖崩，惠帝立，以次削夺诸王。周、湘、代、齐、岷相继得罪。道衍遂密劝成祖举兵。成祖曰：“民心向彼，奈何？”道衍曰：“臣知天道，何论民心。—《明史》
难道说，传位给朱允炆，是朱元璋对朱棣的一次历练？这也太可怕了。朱允炆宣布要对诸侯王们削藩，这件事遭到了集体抵制，不过皇权至上的年代，他们没胆量的只好选择放弃手里的权力。而朱棣正在犹豫不决，姚广孝果断地告诉他，还不如打到南京去。这是朱棣有底气造反的主要原因！
非僧非道也非儒，姚广孝到底是什么来历？
姚广孝幼年学习诗文儒学，看来父母是希望他长大了可以考取功名。这是每一位古代父母的梦想，只要儿子考上了功名，那他就可以不用承担赋税，由国家养着了。梦想是非常美好的，可是现实却击碎了他们的梦想，因为14岁的姚广孝，忽然就出家了。他成了一名和尚，这是所有人都想不到的。
更让人想不到的是，他这个和尚却造就了朱棣谋反。谋反的过程是非常艰辛的，期间所杀掉的人更是数不胜数，鼓励杀戮的和尚真的还算和尚吗？存疑。做了和尚以后的姚广孝，又拜在名道士席应真门下，开始钻研道家阴阳之术。在我看来，姚广孝这个人应该是非常聪明，不拘泥于学问和教派，敢于向常理说不，只要是学问，他就会想办法去学习。
朱棣建国后，姚广孝心细朝堂，却不愿还俗。
在朱棣推翻了建文帝以后，建立了新朝廷，姚广孝自然是居功至伟，被朱棣评为功劳第一，可是姚广孝什么赏赐都不要，甘心回到寺庙里做一个和尚。但是他又不是一个简单的和尚，他还是朱棣的心腹大臣，所以每次上朝，都会披上官服，而回到庙里，又船上僧袍，所以常常被人们称之为黑袍妖僧。
这个妖僧可不简单，他是朱棣的核心智囊，他明白朱棣的所思所想，所以他成为了朱棣最信任的人。即使他想要完全做一个和尚，朱棣也是不允许的。所以姚广孝便以和尚宰相的形象，存在于历史之中。
编纂《永乐大典》，文学功夫深不可测。
很多人觉得编一套书没什么了不起，可是真正参与到其中的工作中去的时候，一切就完全不同了。号称明朝第一才子的解缙曾经就是《永乐大典》的总编纂官，可惜他失败了。所以朱棣将所有希望都倾注在姚广孝身上，姚广孝只好肩负起了编书的人物，用了三年时间，便将这套书编纂完成。
整部《永乐大典》一共22,877卷，入选有11095册，大概3.7亿字左右，当时你能在市面上看到的中华书籍，基本全部都编纂在内，这是非常了不起的壮举。可也不是一般人能够做到的，没有足够的文学功底和深厚的文字操控能力，是没办法把控编书的过程的。可惜到了清朝这部书流失了不少，实在是非常可惜。不过姚广孝能够编纂成这部书，可见他的文学功底到底有多么深厚。
空门红尘一边一只脚，不是妖僧也成了妖僧。
其实姚广孝后期应该是不想做和尚了，他帮助朱棣登基称帝以后，最起码也能混个宰相做做。可是他还是选择一直做和尚，主要原因是姚广孝还不想死。朱棣是朱元璋的儿子，朱元璋是怎么对付那些功臣的呢？不要说有谋反倾向的，就是看上去不顺眼的，都被朱元璋给杀了，以至于朱允炆没有武将可以用。
朱棣继承了朱元璋的血统和野心，在这方面或许不会比朱元璋差，所以姚广孝一直以和尚的身份出现，就显得比较特殊了。他不算官员，也就不会掌权，更不会结党营私，这是让朱棣放下戒心的最好办法。可是他又心系朝堂，一直插手朝中事务，这让很多官员十分不满，认为他是一个奇葩妖僧。久而久之黑怕妖僧的名号就传下来了，不过他也不在乎，他想要做的事情都做到了，并没有什么牵挂。
总结：姚广孝是佛门弟子，却也朱棣问鼎天下的第一功臣。
- 姚广孝本身是朱元璋选拔出来，亲自送给朱棣的。没想到这家伙居然跟朱棣联手，把朱元璋的孙子朱允炆的江山给拱了。
- 朱棣建国以后，姚广孝并没有接受所有赏赐，只是一边做和尚，一边去朝堂做官，所以被称为黑袍妖僧。
- 姚广孝文学功底深厚，大才子解缙无法完成的永乐大典，他花了三年时间便编纂完成，堪称神迹。
- 为了躲过朱棣的怀疑和迫害，姚广孝只能选择一边在佛堂，一边在朝堂的日子，也看淡了人们称呼他黑袍妖僧的事实，一切都无所谓了。
姚广孝在我眼里就是一位妖僧，不管他有多大的学问，人品不正，学问越大就越是祸害。姚广孝显然就是这样的人。大明江山本身就是太平盛世，他非要为了朱棣的一己私欲，发动靖难之役，这三年沿路上的百姓不知死伤多少，靖难之役成功后，朱棣对朱允炆旧臣的大清洗，又不知会死多少人，黑袍妖僧是板上钉钉的称呼了。
姚广孝是一个和尚，也是明朝初年一个非常有名的人。他于1335年生于江苏的苏州，后来是帮助燕王朱棣起兵造反了大功臣，比较奇怪的是他虽然是和尚，但却是中国历史上少有的儒释道三教皆通的人物。
在1348年的时候，年仅14岁的姚广孝就剃度出家，法号道衍。不过很奇怪的是，他学习的是阴阳术数，拜的是道家名师席应真为师。在成为佛门高僧之前，同时他也是道教的名门。除了学习宗教的知识之外，他还学习了很多其他方面的知识，涉及的种类相当的渊博，可谓是当时的一个奇人。
在洪武十五年，朱元璋由于原配马皇后去世，召集天下高僧为马皇后诵经。正是在这个时候，姚广孝被朱元璋看中，认为是个人才，所以放到燕王朱棣的身边，辅佐燕王。后来燕王朱棣出外就藩，前往北平，姚广孝也一同跟随前往。后来在朱元璋死后，建文帝削藩，姚广孝辅佐燕王朱棣，经历了重重困难，最后打到了南京，建文帝不知所踪，所以燕王朱棣登上了皇位。
朱棣当上皇帝后，论功行赏，他认为姚广孝功劳非常大，执意要封赏姚广孝。不过姚广孝如同很多世外奇人一样，不要帝王的封赏。不过虽然没有接受皇帝的封赏，人们还是称呼姚广孝为黑衣宰相。姚广孝一直做自己的和尚，皇帝为了他甚至在宫中修建了寺庙供其居住。后来姚广孝全朱棣迁都北京，并设计建造了北京的故宫，后来姚广孝还是永乐大典的主编，真可谓是无所不能。
姚广孝于用了十七年去世，去世后，朱棣追赠姚广孝为荣国公，亲自撰写碑文，以文臣身份进入太庙。
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