修身是一个人实现“蜕变”的根本途径，这里说的是蜕变，而不是成长。为什么？因为很多人都不知道什么是修身，包括我自己也是。
但近期了很多修身的人物传记、书籍，所以对修身有了一点理解，核心点是：国学文化适合修身，非国学文化也可以修身。主要如下：
第一，学习国学文化修身大师，如曾国藩、王阳明、朱熹等等。
相信这个方式我们都不陌生，这几个人都算的上是修身的大家和圣人，我们从小接受的文化也告诉我们，应该如何修身，但很不幸，从小到大我们都做不到，甚至说千百年来能做到的却没几个人，为什么？答案一个字：立志。
即从来没有立志要修身，因为不知道修身的意义在哪里，有什么用？我的答案是夯实你的地盘，夯实你的基础能力，这是我最近学习修身的感悟。比如一个人的心境，通过读国学文化书籍，你会更加坦然的去面对生活中的任何事情，这就是通过国学文化修身。
第二，学习非国学文化，比如西方文化，帮助修身。
我最崇敬德鲁克的管理思想，好像乍一看起来德鲁克是管理学大师，这和修身有什么关系？其实德鲁克的思想里有一条就是要自我管理，而自我管理在国学里可以类似于自我修炼，就是修身。德鲁克写过一本书《卓有成效的管理者》，这并不是说非得是CEO、公司高管才是管理者，我们自己也是管理者，因为我们要管理我们自己。
当然，西方文化里还有很多优秀的思想、思想家、优秀的人，他们的著作、观念对修身也非常有帮助，比如卡耐基、罗素、法约尔等等，精读他们的著作，学习他们倡导的理念，也可以促进我们的修身与发展。
归根结底，文化如何修身，核心就是更深刻地认识自我、有目的的追求自我进步，从而实现个人成长的飞跃。
多看多读多悟多经历多改变。
看经典的书，优秀的作品，从经典之中悟出做人做事的准则。具体来说，你要做一个什么样的人，有什么样的价值观，哪些是你的底线，你要纠正那方面的缺点，你要怎样地活着？这些归根都是人的哲学问题，而答案需要你去多看多悟，但前提一定不要照搬书上死记硬背，做个书呆子一样的谦谦君子。
举个例子，以前我看《论语》时，以为做人就要像孔子说的那样的圣人，有知识，有素养，有仁爱之心，修身养性，勇敢、谦虚、坦荡……所以我处处严格要求自己。那时年纪尚小，不能完全理解其精髓，以为仁爱便是爱每一个人，所以最后我变成了老好人，常常受人“欺负”。
后来，随着年龄的增长以及遇到的事多了，再加上看了各种各样的书，我的价值观也随之发生改变，我渐渐地懂得了“外圆内方”的道理，即做人做事要有美好的品质，但是该有的原则一定要有，而且不能让步。
我又明白了，做一个孔子那样的圣人固然是好，但是在当今这个社会，人性和人心何等复杂，人生处处是陷阱，处处有狂风暴雨，你不害人自然会有人想害你。我觉得因为种种现实原因，我们难以再成为孔子那样的圣人，但是只要我们懂得善恶美丑，懂的分辨好坏，心里带着一把道德的标杆和尺度，不做违法或者害人的事，永远内心坦荡荡，这样未尝不可。
说一些我的亲生经历吧，我从小生活在一个不算幸福的原生家庭，爸妈是属于那种一言不合就吵架打架的人。我爸高中没毕业，我妈小学没毕业。他们在遇到问题的时候，第一反应是把责任推到对方身上，从来不会认为是自己错了。而且，在对孩子的教育问题上，他们永远都是想要在我面前树立她或者他是对的，一直在我面前说对方的坏话。在大学以前，我几乎都是听取他们的片面之词，左右摇摆，很难判断。
或许是在外地读了几年大学，成为一个比较“旁观”的旁观者，所以看得问题也比较全面。我没能力去改变他们已经成型的思维，只能是在今后的生活中不断的去避免这样的问题发生。
所以当我在遇到我的另一半的时候，我会首先考虑到上一辈的缺陷，是否也会发生到我们的身上。如果是的话，马上改正。我的另一半在这方面比我还要厉害，学历是研究生，在个人素养方面，或者说在修身方面，比我更加严格。
我其实并不清楚文化是不是可以修身，或者该如何修身，但是我想，我们之所以学习文化，应该就是学习它的一种思维。一种可以让我们变得更好的思维。
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