莎士比亚语录 ,莎士比亚说金钱能使

金钱的确有魔力,莎士比亚的话很有道理。看看古今中外的人们在金钱的魔棒驱使下,对金钱是什么态度:

有人说,钱不是万能的,没有钱是万万不能的

有人说,钱不是问题,问题是没钱。

中国古人说,君子爱财,取之有道。

李白说,天生我才必有用,千金散尽还复来。

李白的诗歌《将进酒》

柏拉图说,大凡不亲手赚钱的人,往往不贪财;亲手赚钱的人,才有一文想两文。

古希腊哲学家柏拉图

海灵格说,通过金钱有些事物被启动了。

德国著名心里治疗师海灵格

王尔德说,我年轻时以为金钱是万能的,而今,年事已高,发现果真如此。

爱尔兰文学家王尔德

有人说,敌人变成战友多半是为了生存,战友变成敌人多半是为了金钱.

有人说,金钱是新式的奴隶制度,它与旧式的奴隶制度不同的是:与奴隶之间没有任何人性的关系,没有任何人格上的往来.

萨古鲁说:人们往往将太多价值和属性依附在金钱上面

所以,中国有句古话说,有钱能使鬼推磨。

笔者总结下来,在金钱的魔棒下,大多数人会承认金钱的重要性,这无疑也算是正确的价值观,不应被鄙视。

这个世界上如果有视金钱为粪土的人,只能说明他的一生都在不缺钱的状态下度过。正如梁文道在锵锵三人行节目中谈到这个话题中说的,金钱不是粪土,我们才是粪土。

笔者知道,有的人的确把金钱看得太重,几乎形成了宗教一样的信仰,有人称之为金钱拜物教。就是人们通常说的满身铜臭味,被冠以守财奴、吝啬鬼的称号,这是一种极端;而另一个极端就是视金钱如粪土那种,清高得不要不要的,也同样令人疲倦。

笔者认为关于金钱不要走极端就好,毫无疑问,没钱是无法生存的,但是,我们究竟需要多少钱才能很好地生存呢?如果我们把对于生活的观念从以成功为目标转化到以精神的愉悦为目标,我们就会发现,我们对于金钱的需要将就会大幅度减少。从中取得一种平衡,才能获得身心的宁静,才能走的更远更舒适。

金钱的另外一个魔法是扭曲人性。

其实,众所周知,钱不过是让交易更为顺畅的一种工具而已。钱是从物物交换演变而来的一种交易工具。钱本身不复杂,一旦钱统治了你的头脑,它就被神话了。你跟它发生了共振,它似乎成了你的身份象征。你有多少钱成了你身份的一部分。这时有钱人、没钱人就形成了一种人设。于是就有了没钱人因为虚荣装成有钱人,也就是人们常说的穷人诈富。而且因此会引发很多悲剧。

在金钱的魔法中最邪恶的就是杀戮。有句话叫没有买卖就没有杀戮。这句话戳中了交易的本质。金钱本来是方便交易的工具,而这个工具却反过来在驾驭世界,尤其对那些有侵略前科,掠夺成性的国家而言,更是如此。在现代,世界上任何一场局部战争的硬核都是货币战争;任何一场杀戮的背后都是金钱交易。

这句话说的沒有错,是这么个道理!

"钱是一根伟大的魔棒,随随便便就能改变一个人的模样"。一一莎仕比亚

我们现在生活在社会的大家庭里,钱是一切行动的基础。

现在还是以钱换物品的社会,得靠金钱来支持而生活,人们的依、行、住、食、看病等等都离不开金钱来交换你所需的东西。

我们辛幸苦苦去挣钱,不是因为多么爱钱,而是要养家糊口,要生活,人这一辈子都是因为生活而努力拼搏,有了钱,买房买车。娶妻生子,赡养父母,供学生学习!

大多数人为钱而奔波着,怎么样去赚钱,打工、开工厂、做商品买卖。都是因为钱,有了钱就能改变自己的命运;

这是平民百姓的生存法则。

还有所谓社会的精英即富人,他们有更强烈的赚钱意识,他们会想尽一切办法去赚更多的钱,更富有。住别墅,买飞机周游世界!

这是富人的生存法则。

钱可以引伸开去!

有了钱,任何人都可以爱美,穿衣打扮,还可以整容

有了钱,可以周游世界看山看水看各地的风景及风土人情

有了钱……

当然,你不要为钱而钱不择手段,钱就变味了。触碰法律法规㡳线,是要受到惩罚的。

金钱不是万能的,没钱万万不能。

钱是一根伟大的魔棒,随随便便就能改变一个人的模样。就是这么个道理!

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