中国的忍文化

中华民族是一个极具坚忍力的民族,“隐忍”“谦让”是自古以来就有的传统美德。儒家的内圣、道家的守柔、佛家的慈悲,都具有“忍”的内涵。“忍一时风平浪静,退一步海阔天空”,有所忍才能有所成。《尚书》中周成王告诫君陈说:“必有忍,其乃有济;有容,德乃大。”孔子说:“小不忍,则乱大谋”,“君子无所争”;老子的“天道不争而善胜,不言而善应”以及佛教的“六度万行,忍为第一”等等,讲的都是“忍”之道。

  历史上的忍之典故

  忍在传统意义上被看作是一种美德,意味着内心坚毅而决绝。能忍人所不能忍,这是一种极高的修养和境界。翻开尘封的历史,关于“忍”的典故不胜枚举。

  孟子曾写道:“故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。”

  越王勾践卧薪尝胆,十年生聚,十年教养,励精图治,最终得以“苦心人天不负,三千越甲可吞吴”,成就一番霸业,“忍”对于勾践来说是一种生存之道;蔺相如几让廉颇,最终让廉颇幡然醒悟,负荆请罪,成就一段千古佳话,“忍”是一种气度和大格局观。

  楚汉之争时,项羽活捉刘邦父亲,隔河对峙,项羽用“烹杀刘邦之父”来威胁他,奈何刘邦却言:吾与若俱北面受命怀王,约为兄弟,吾翁即汝翁。必欲烹乃翁,幸分我一杯羹。反观项羽,兵败之后,逃至乌江,这时乌江亭长劝项羽赶快乘船渡江,以图东山再起,报仇雪恨。奈何项羽却以无颜再回江东为由,拔剑自刎,饮恨败北,最终那一腔“力拔山兮气盖世”的豪情热血化作历史的一把冷汗,让诗人杜牧临乌江发出“江东子弟多才俊,卷土重来未可知”的极力惋惜,留后人唏嘘不已。成王败寇,“忍”对于刘邦项羽来说更是一种权谋与韬略。能忍耻者安,能忍辱者存。

  韩信负剑受胯下之辱,最终被拜将封侯;张良圯上拾履,克制情绪,最终被传授《太公兵法》,之后成为满腹韬略、智谋超群的汉朝开国名臣。苏轼在《留侯论》中感叹:“古之所谓豪杰之士者,必有过人之节。人情有所不能忍者,匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗,此不足为勇也。天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒。此其所挟持者甚大,而其志甚远也。”可见,“忍”对于一个人的成才也是极为关键。

  林则徐因虎门销烟威满天下,禁烟运动的成功得益于林则徐所秉持的“制怒”。初到广东,看到洋人鸦片大行其道,贪官污吏与鸦片洋商沆瀣一气,只谋个人私利,不顾民生疾苦;林则徐克制住了自己愤怒的情绪,也让当地的无良洋商、贪官污吏放松了警惕,他细心走访,调查取证,最终得以一网打尽,将收缴的全部鸦片在虎门集中销毁。“制怒”是一种忍,而这种忍对于林则徐来说,更是一种处理问题的智慧手段。

  一位美国记者在采访周恩来总理的过程中,无意中看到总理桌子上有一枝美国产的帕克钢笔,便以带有几分讥讽的口吻问道:“请问总理阁下,你们堂堂的中国人,为什么还要用我们美国产的钢笔呢?”周总理听后,风趣地解答道:“谈起这枝钢笔,说来话长,这是一位朝鲜朋友的抗美战利品,作为礼物赠送给我的。我无功受禄,就拒收。朝鲜朋友说,留下做个纪念吧。我觉得有意义,就留下了这枝贵国的钢笔。”美国记者一听,顿时哑口无言。周恩来对于美国记者的故意刁难,并未表现出愤怒,而是带着极大的克制、忍耐,以巧妙的方式有力回击,彰显了大国总理智慧稳重的光辉形象。

  禅宗圣地天柱山三祖寺有这样一段文字:“寒山问拾得:世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、骗我,如何处治乎?拾得曰:只要忍他、让他、避他、由他、敬他、不要理他,再过几年你且看他。”这背后都隐含着一个“忍”字。忍,从古至今贯穿着中国人的精神世界,在潜移默化中影响着人们的思维方式进而影响人们的行为方式。

  是忍?还是懦弱?需要辩证看待

  千百年来,人们对于忍的底线把握不清,历史也总在忍耐的底线上兜圈子。

  以一种退缩、回避、逃入、遁隐等方式对付生存的挑战,在一个忍言充耳、忍水灌顶的环境之下,使人们产生一种强烈的自卑心理,造就懦弱的民族劣根性,奴性驱入潜意识,冷漠,麻木,懦弱,缺乏自信,精神萎靡,听凭命运的摆布,如此从个人到集体蔓延,乃至整个社会失去了前进的生命原动力。

  “忍字头上一把刀,说明忍是意志坚定的表现,而不是丧失意志的懦弱表现。本来是具有崇高精神的修养状态,变成浑浑噩噩,逆来顺受;本是富有牺牲的精神状态,会变成充满心机的谋略,这已经超出了正常忍之范畴。”我们对忍的正面价值也是充分肯定的,修身养性,本是文明、理性的象征;策略也是成功的一种手段,问题只是出在忍的边界问题上,即度的把握上。

  忍文化具有极强的迷惑性,稍不留心,“忍”就会变性变质。正是由于这种病态的“忍让”造成社会的严重失衡,强势阶层的贪婪必定像利剑一样步步紧逼,可供弱势群体退让的空间越来越有限,而由此被挑起的欲望却无限膨胀,收步不住,直至触到底线,想起中国历经几千年的封建历史,王朝的更替轮回总是伴随着暴政对百姓忍让底线的挑衅,“水能载舟亦能覆舟”,于是忍无可忍,揭竿而起,掀开反抗的高潮,“舍得一身剐,敢把皇帝拉下马”,伴随着一场又一场革命,王朝交替,中国历史也在这螺旋式循环中曲折前行。

  对于个人而言,在与人的交往中,我们更容易明白这一点:一个常被欺负的人,哪一天突然反抗,必定触犯众怒,遭至更大的打击。牺牲自我利益充当老好人的人,稍微有自私的举动,无疑会被认为很坏。人们对忍的期望值就像一个气球一样慢慢放大,直至破裂。

  忍让不是懦弱,区别在于原则和底线。一味的忍让,委曲求全,并不能获得尊重,尊重的前提是遵守原则。

  忍无可忍无需再忍

  当触及底线,忍无可忍的时候,就无需再忍。

  “士可杀,不可辱”,“宁为玉碎,不为瓦全”,“生当做人杰,死即为鬼雄”,中国不是只有忍,没有血性。

  历史上有蔺相如在“完璧归赵”中与秦王斗智斗勇的故事:“如果大王硬要逼迫我,我情愿把自己的脑袋跟这块宝玉一块儿碰碎在这根柱子上!”有东汉开国功臣马援:“大丈夫本该死于疆场,就算马革裹尸,也是光荣的事!”南宋文天祥发出“人生自古谁无死,留取丹心照汉青”的豪言。豹子头林冲风雪山神庙:挑杀陆谦和差拨,投奔梁山。谭嗣同杀身成仁,以身殉道,流芳千古,永载史册。

  闻一多于1946年7月,在李公朴追悼会上所做最后一次演讲:“反动派挑拨离间,卑鄙无耻,你们看见联大走了,学生放暑假了,便以为我们没有力量了吗?特务们!你们看见今天到会的一千多青年,又握起手来了,我们昆明的青年决不会让你们这样蛮横下去的!反动派,你看见一个倒下去,可也看得见千百个继起的!正义是杀不完的,因为真理永远存在!”这激情澎湃的演讲,是愤怒,是忍无可忍的结果,闻一多从肺腑之中所迸发出的每一个字都像一颗正义的子弹,洞穿反动派阴暗的胸膛!

  近代新中国,我们在国际社会中勇于承担大国责任,积极维护世界以及地区和平,求同存异,主张以和平方式解决一切争端。中国不好战但并不惧战。自1949年新中国成立至今,中国曾先后经历过六次对外战争,即:抗美援朝战争、中印边境反击战、抗美援越战争、中苏珍宝岛之战、中越(南越)西沙之战、中越边境自卫反击战。不欺弱小,不畏强敌。中国是礼仪之邦,朋友来了有好酒,豺狼来了有猎枪。忍耐不是软弱,礼貌不是一味的委曲求全,一切忍耐都建立在底线和原则之上。

  谈忍、说忍很简单,但真正做到忍却很难,修身养性,提升自身精神境界,这是一场终生的修行,忍是一种修为和美德,但要控其度、明底线方能达到真正的“忍”之境界。

1、意志的出现不是对愿望的否定,而是把愿望合并和提升到一个更高的意识水平上。

2、尺有所短,寸有所长,世间没有十全十美的人。合理发挥自己的长处,好好学习别人的优点,才能更好地完善自身。

3、谁有历经千辛万苦的意志,谁就能达到任何目的。

4、在不喜欢的事上忍住了你才能成长,在不喜欢的人面前忍住了你才能成熟,忍不仅能助你成长成熟,忍还能让你成事成功。

5、忍住内心的欲望才能实现未来的愿望,耐住急迫的性子才能等到人生的机会,忍住当下才能赢得未来,忍住内心才能赢得人生。

6、疼痛的强度,同自然赋于人类的意志和刚度成正比。

7、下苦功,三个字,一个叫下,一个叫苦,一个叫功,一定要振作精神,下苦功。

8、把忍耐当作一种付出有时会让你心累,把忍耐当作一种套路有时会让你心塞,把忍耐当作一种宽容才会让你轻松,把忍耐当作一场修行才会让你获得智慧。

9、耐心是一切聪明才智的基础。

10、以一颗谦卑心,看身边人;以一颗恭敬心,看身边事。

中国的忍文化图1

大家好,非常荣幸可以有这个机会解答,现在让我们一起探讨一下吧。

“忍耐”是思想和意志的坚持。一个典型的例子是三国时期吴国将军陆逊的故事。他忍辱负重,表现了陆逊以国家利益为重、不计个人恩怨的优秀道德品质。

在我们中华民族的传统血脉中,我们一直把这种屈辱的精神视为高尚的民族气节和家庭与国家的感情。像烈士邱少云, 朝鲜,一样,他身处火海,不怕危险。为了不暴露潜在部队的目标,他咬紧牙关,把手深深地伸入土壤中。他以惊人的毅力忍受着剧痛,一动不动,直到勇敢地死去。试想一下,如果没有强大的精神支持,如果没有保卫国家的崇高使命,谁能如此顽强地承受燃烧的火焰?

“耐心”是智慧和策略的体现。“一点疏忽可能导致大灾难”是一种智慧。这和现在有些人说的一样:“生气时数到十”。他们都强调要坚持下去,让自己的决定更明智。“欲擒故纵,欲擒故纵”是这一策略的体现,它教导人们首先要有耐心,当人们变胖时就要杀死他们。

“忍”是一种社会情感。“感到羞耻和羞辱是一个人”。现在弯腰的目的是为了将来昂首挺胸。张良拾穿鞋,韩信胯下受辱,如果他们受不了这种屈辱,他们的名声不会流传到今天。“暂时要有耐心和冷静”。耐心,耐心,不是软弱,而是对世界的洞察和对生活的理解。如今,一些比较激进的年轻人经常把“忍”这个词带到江湖上,有些人甚至用“忍”这个词纹身。然而,这些都是相对狭隘的理解和极端的行为,与“宽容”的文化含义相去甚远。

以上这些就是我对于的一些个人看法和见解,分享给大家,希望大家能开开心心的做头条,头条作品能更进一步,最后希望大家能够喜欢我的解答,谢谢大家,祝大家每天工作开开心心,生活快快乐乐,健康生活每一天,家和万事兴,年年发大财,生意兴隆,谢谢!

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