你好，我来解答：有人曾经说过，中国真正好的电影只有两部半，其中两部指的是陈凯歌导演的《霸王别姬》和张艺谋导演的《活着》，半部指的是姜文导演的《阳光灿烂的日子》。这样的评价毫不夸张的道出了《霸王别姬》这部电影在中国电影界的地位以及对中国电影史的影响。那么究竟为什么这部影片的地位如此之高？让我给大家把这部电影分析下吧。
影片霸王别姬主要讲述了两位主人公在乱世之中的情感纠葛：段小楼与程蝶衣。两人是一对同在戏班子长大并学艺的好兄弟，经过勤学苦练和师傅极其刻薄的管教之后，成了一代名角。两人感情深厚，约定好一辈子一起唱戏，但是两人对戏剧与真实人生的理解却有所不同，段小楼深知戏剧是虚幻，而人生则是真实；可程蝶衣却人戏不分，生生的爱上了段小楼的“霸王”。甚至自己的师兄娶了菊仙，还心生妒忌。三人的爱恨情仇随着时代的发展和岁月的变迁，乱世之中导致内因外因的矛盾不断出现和升级，最终造成悲剧。
首先，本部影片是陈凯歌导演的第五部影片，它选择中华文化最深的国粹：京剧艺术以及艺人生活作为题材，通过精致的刻画，细腻的展现了中华民族的传统文化以及对人生的领悟，是两岸三地电影人合作拍摄最成功的电影之一。霸王别姬是一代经典，它标志着一个时代的变迁，也标志着一段历史的烙印。用“梨园带泪”来刻画程蝶衣的戏剧人生，几个角色的塑造深刻的挖掘了历史的人性。剧情细腻，内涵也丰富深远。
其次，在影片的结构上，影片运用倒叙手法，开端是程蝶衣和段小楼二十一年后最后一次同台的场景，也是蝶衣自刎的场景。随着影片的开始，首先映入眼帘的是老北京巷子的场景。蝶衣的母亲，蒋雯丽饰演的一个妓女，抱着“小豆子”在街上走，看到了戏班子在街头表演，心声想法，为了自己，把小豆子送进艰苦的戏班子学戏。用结构把影片超长的世间跨度联系在一起，用两个小人物的悲剧讲述时代的命运。
本部影片以运动镜头为主，主要是跟和移来交代故事环境，特写和近景来渲染环境气氛。 小豆子和其他的小孩子不同，他是个六指，师傅本不想收留小豆子，直接打发了一句“祖师爷不赏饭吃，我也没办法。”他的母亲见状，正好门口有一个磨剪子菜刀的人，抱着小豆子，冲向门口的木头桌子，一把蒙住孩子的眼睛，随着一声“咔嚓”，小豆子多余的手指被切掉，血哗哗的流了下来。本段“磨剪子嘞，呛菜刀。”和屋内的场景对话正好形成声画对位，声音和画面有机结合，特写镜头给人们一种很强烈的心理渲染。
同时在光线上也很优秀，给小豆子母亲的脸夸张镜头光效的运用，强调影片印象主义风格，蒋雯丽的角色戏份虽然不多，但是却至关重要，她的存在改变了程蝶衣的人生观与价值观，也是导致蝶衣价值观扭曲的主要原因。在程蝶衣得知段小楼娶了菊仙以后，特写他卧室的鱼缸也是一大特色，运用隐喻的手法，此刻的程蝶衣好比水中的金鱼，师兄好比水，水可以离开鱼，鱼却不能离开水。用此手法表达程蝶衣难过悲伤郁闷的心情和进退两难的处境。
最后，张国荣和张丰毅、巩俐、蒋雯丽的演出也是格外的出色，一群老戏骨用精湛的演技演绎一段刻骨铭心的历史，使得影片更加深入人心，成为一代经典。
转来转去，程蝶衣的那句话才是最真的：“我本是男儿郎，又不是女娇娥。”程蝶衣的一生都活在戏里，乱世是导火索，而“不疯魔不成活”的性格则是更加速了他悲剧的形成。超出现实的爱情是不存在的，那只是一场凄美的梦境，当有一天梦醒了，人终究要回到现实，那时只会更加悲伤与迷茫，到了最后，该面对的依然要面对。所以我们还是踏踏实实的活在现实中做好自己吧。
电影是净化世间，陶冶灵魂的艺术，经典之所以成为经典，除了导演与专业的拍摄手法出类拔萃之外，更注重的是对观众心灵的洗礼，好的电影不管多少年拿出来看都是我们一般人望尘莫及的。它好比一壶好酒，年头越久越是香醇，随着岁月的增长和年龄的增加，每看一遍都会有不同的收获和感悟，能它让人站在另一个角度去看待，抚平自己波澜起伏的情感，这才是经典之作。
深刻的内涵注定它是一部经典之作。著名电影评论家罗艺军先生说“在《霸王别姬》的文化视野中，涉及的不只是单一的人文主题，其中居于核心位置的，是对人生理想与现实存在这对永恒矛盾的阐释。理想与现实，如同生与死，爱与恨，忠诚与背叛，即是人生永恒的主题，亦是艺术永恒的主题”。
在这部影片里，文化思考的载体主要是两个京剧艺人，唱旦角的程蝶衣和唱花脸的段小楼，理想与现实的矛盾在银幕上具象化为戏剧理想与生活际遇之困惑。将理想与现实通过这俩个人反映出来，让影片的内在更加丰富，这也是它成为经典不可或缺的一部分。
影片《霸王别姬》正是在对这种巨大的戏剧理想与人生现实的反差描绘中，提示了中国文化的某种深刻的本质，不过，这不是程蝶衣人戏不分，或段小楼人戏两清，那么简单，更不是迷恋与背叛那么简单，影片《霸王别姬》的真正主题，是探讨中国文化的塑造力，扭曲力及其矛盾结果，畸形产物。一部反映中国文化的影片，成为经典之作只是它顺其自然的真实刻画。
《霸王别姬》这部影片，第一层便是霸王人格理想与凡夫生活现实的矛盾，戏痴程蝶衣无论如何也想不通，师兄为何不想一心一意地饰演霸王，与他从一而终，而要去逛花满楼，进而还要娶妓女菊仙为妻，程蝶衣不懂得人性的基本要求以及凡俗生活的基本规律，他不懂得，这正是中国文化理想与人性的矛盾结果。
影片《霸王别姬》更深刻之处在于第二层，即中国人追求一个新的文化理想——文化大革命时，段小楼非但早已毫无霸王之气，甚至连做普通人也难了，即想做凡夫而不可得，当时的时势，是要将他变成小丑——霸王再度跪下了，而且这是成年之后的罚跪，并且从真正意义上是彻底地跪下了，他的灵魂和人格都被扭曲了。
《霸王别姬》正是因为这些悲剧主题，把那个时代的那种文化悲剧刻画的淋漓尽致，因此才会成为一部经典，代表着那个特殊时代的经典。
本文来自用户发表，不代表空兰网立场，如若转载，请注明出处：https://www.konglan.com/yulu/23492.html
