异秉结秦晋，惊天寻暗线
华女三毛与洋人荷西，童话般的金童玉女，传奇版的浪漫故事——撒哈拉沙漠，哭泣的骆驼，碧水蓝天下，荷西因潜水，意外出事故，不幸与三毛天人两隔。之后，又遇到不太近情理的婆家之吝啬，让三毛几乎净身出户，遭遇无辜薄情。
撒哈拉的故事，赚足了读者眼泪，卖爆了相关书籍。
实际上，三毛笔下，是基于事实的文学演绎，任凭她思想和情感的翅膀，在文字叙述中尽情翱翔——金风玉露一相逢，便胜却人间无数——靠文学虚拟，来自造甜梦，显然，就是要弥补现实中残酷的不足与缺失。
但有一事，需要引起重视。那就是，荷西家族，是比利牛斯的猷系——精于财务，一鱼两炖，一皮分层，斤斤笃算，比较擅长。语文课本上的，比如，威尼斯商人，欧也尼葛朗台，都是早期的类似群像。甚至，拉丁系一干名宿，从热那亚来到马德里，并得到资助，出海探险的哥伦布；以及曾经建立东印度公司的西葡英菏不少老板、水手、雇佣劳动力；还有被龙舰队在料罗湾击败的，继而大木登陆鸡笼继续追击，驱逐了的癸一殖民群——大都是此类四处流浪的真的“无国籍人”和有护照外衣假像的“有国籍”群。三毛写的《橄榄树》就是在公开及秘密揭露之。
民族英雄大木，从厦出海，劈波斩浪，收复失地，功勋赫赫。
而此前，比利牛斯人，已蚕食东半屏山复地，有小半个世纪。异族洋藩，留痕处处。三毛从小学居于此，耳闻目睹，与大三巴残牌坊，外滩万国各色楼趟，印痕无右。离校后，辗转欧美及世界多个国家或地区的学府、社区，最后回头，跟荷西结为秦晋，也就不太意外。但这条若明若暗的历史线，依然很长。西红柿首富，触及到了一点儿。乃至芯片技术转让，也因此藏锚币。
唱——
不要问我从哪里来（没有不动产）
我的故乡在远方（应许之地）
为什么流浪（被逐出伊甸园），
流浪远方，流浪（无根）
为了天空飞翔的小鸟（自在），
为了~奔流的小溪（靠近水源）
为了梦中的
草原（sheep而非pig），
流浪
再把它与《巴比伦river》歌词比较，也许就更清晰了。
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